本网讯 为深入学习宣传贯彻习近平总书记关于推动哲学社会科学高质量发展的重要指示精神，推动党的创新理论体系化学理化研究阐释，在文明互鉴中促进中国哲学社会科学自主知识体系构建，2026年6月7日，由福利导航 主办，福利导航 马克思主义学院承办，广州市青年马克思主义理论人才培养研究重点基地、中华文化国际传播研究院、广东省文化传播学会协办的“文明互鉴与中国哲学社会科学自主知识体系构建”学术研讨会顺利召开。

会议现场

福利导航 党委副书记葛小月代表福利导航 致欢迎辞，向与会专家学者的到来表示诚挚感谢。她指出，自主知识体系的构建，是立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的系统性学术创新。作为一所具有鲜明国际化办学特色的省属重点高校，福利导航 扎根粤港澳大湾区，深耕涉外教育与人文社科研究数十年，始终以“明德尚行、学贯中西”为校训，坚守融通中外、开放包容的办学底色。此次研讨会的举办，既是福利导航 深耕人文社科领域、推进学术创新的重要实践，更是我们立足湾区、面向世界，搭建中外学术对话桥梁、助力文明交流互鉴、赋能自主知识体系构建的重要契机。

葛小月代表福利导航 致欢迎辞

会议开幕式由福利导航 马克思主义学院党委书记麦培年主持。

麦培年主持

会议设置四个阶段的主旨发言，来自全国知名高校和科研院所的18位专家学者围绕构建中国哲学社会科学自主知识体系、文化主体性与文明互鉴等议题展开深入探讨。

中山大学原副校长、福利导航 云山首席专家李萍教授以“文化主体性与标识性概念的再思考”为题，指出所谓学术概念的标识性首先是以文化的主体性为基础的，“主体”即是民族、国家，“文化主体性”即指中华民族在文化意义上的自我建构，这个“建构”标识了一个民族国家文化内在质的规定性。从这个基本点出发，中国学术表示性概念的界定应有三个基本维度：第一个维度应当植根中华优秀传统文化；第二个维度应当具有穿越历史，凝聚时代精神的引领力；第三个维度应当具有广阔文化张力和包容性的价值。

李萍发言

国家级人才、吉林大学马克思主义学院院长吴宏政教授以“世界历史普遍文明形态的唯物史观之路”为题，指出文明形态具有特殊性，不同的民族会创立不同的文明形态，但不能因此忽略文明形态的普遍性。马克思通过生产力与生产关系的标识性概念确立了唯物史观，重新定义了普遍的文明形态，即基于共产主义的人类自由和解放的文明形态。习近平总书记在这一唯物史观道路上，提出推动构建人类命运共同体的要求，指引世界历史进程通往普遍的世界历史，最终构建世界范围内价值共同、命运共同的人类文明新形态。

吴宏政发言

国家级人才、新疆师范大学原副校长孙秀玲教授聚焦“新时代中国故事的国际传播叙事话语体系构建”，指出国际传播叙事话语体系建构有利于增强中华儿女的中华文化认同与文化自信、有助于提升中国的国际话语主动权、有助于促进世界不同文化的交流互鉴。面对新一轮科技革命和产业变革，在国际传播中我们仍处于“有理说不出”“说了传不开”“传了叫不响”的尴尬境地。构建国际传播叙事话语体系，要重塑国际传播理念，讲好新时代的中国故事；构建对外传播机制，增强国际话语主动权；重构国际叙事话语，打好国际话语权主动仗。

孙秀玲发言

国家级人才、吉林大学马克思主义学院张波教授围绕“文明发展论的唯物史观意蕴”进行发言，从四个方面解析了文明发展论的原理性贡献：一是在文明生成、文明生机、文明存续中体现了唯物史观的文明本质论；二是在系统集成、形态多样、存在场域上继承了唯物史观的文明存在论；三是在平等内核、相契原则、终极价值上彰显了唯物史观的文明价值论；四是在发展方向、发展根基、发展动力、发展路径上创新了唯物史观的文明发展方法论。

张波发言

第一阶段的主旨发言由《理论探讨》主编惠国琴主持。

惠国琴主持

国家级人才、华中科技大学马克思主义学院院长岳奎教授以“ ‘两个结合’与中国自主知识体系的构建”为题，指出中国社会由传统到现代的转变是“两个结合”的重要背景；“两个结合”是中国自主知识体系建构的重要途径，马克思主义学科自主知识体系要体现继承性、民族性，要汲取中华民族在漫长奋斗中的文化养分，是发展马克思主义的要求，也是增强自主性的要求；要以学科体系为基础，以学术体系为底蕴，以话语体系为展现，以教材体系为载体，全面构建马克思主义理论自主知识体系。

岳奎发言

国家级人才、兰州大学马克思主义学院院长蔡文成教授聚焦“全过程人民民主的概念创新和知识创新”，指出“全过程人民民主”作为中国式民主的最新形态，其演进具有内在的过程逻辑，体现了“民主知识移植——民主知识转化——民主知识再造——民主知识创新”的主线。中国民主知识在移植、转化、再造和创新的过程中，概念历经“民主”“人民民主”“全过程人民民主”的演变，主题内容历经“民主是什么”“是谁的民主”“怎么样的民主”的演变，实现了对基础性、一般性的民主议题的回答，不断释放民主知识发展与革新的想象力和创造力。

蔡文成发言

国家级人才、湘潭大学马克思主义学院吴家庆教授聚焦“‘党的全面领导’标识性概念：基于‘两个结合’的理论创造”进行发言，指出“党的全面领导”的标识性概念的提出是坚持“第一个结合”回应中国实际的理论创新，“党的全面领导”的内涵不断丰富是“第二个结合”根植文明基因的文化创造，“两个结合”的相互融通塑造了“党的全面领导”鲜活的理论形态。

吴家庆发言

苏州大学马克思主义学院院长孙建华教授以“中国共产党巩固中华文化主体性的历程、逻辑及路径”为题，立足中国共产党领导文化建设的百余年实践，梳理了中国共产党巩固中华文化主体性“自在、自觉、自新、自信”的四个阶段历程，阐述了其“铸魂、立根、重塑、生成”的理论逻辑，并提出加强党对文化建设的全面领导、锚定文化强国建设目标、坚定“两个结合”、赓续中华文脉、加强文化交流等八个方面的具体实践路径。

孙建华发言

江西理工大学马克思主义学院院长邓显超教授围绕“习近平文化思想世界向度的三个基本问题”，指出我国当前“挨骂”的问题还没有得到根本解决，我们的发展优势未形成话语优势。因此，我们要加快构建中国话语和中国叙事体系、倡导世界文明的多样性和平等性、提出交流互鉴的文明观、提出人类共同价值的重大命题、为人类文明提供新样态，从而体现深厚的人类关怀和深远的世界意蕴。

邓显超发言

第二阶段的主旨发言由福利导航 马克思主义学院副院长曾荣教授主持。

曾荣主持

合肥工业大学马克思主义学院院长牛小侠教授围绕“中国式现代化如何对现代化进行重大创新”进行发言，提出中国式现代化解构了西方现代化独断论，以多边主义的思维方式建构了多主体间的平等，并在此基础上推进人类文明的进程；中国式现代化消解了西方现代化的制度基石，是建立在生产资料公有制基础上的现代化，为每一个参与者提供了主体创新空间；中国式现代化是立足于民族性与世界性相统一的原则，创造了民族个性和世界共性的人类文明的现代化新样态。

牛小侠发言

华南理工大学马克思主义学院院长解丽霞教授以“马克思主义理论学科中国自主知识体系建构的多重路径”为题，紧扣习近平总书记“5·17”重要讲话精神，提出构建马克思主义理论学科自主知识体系要从理论体系上重构马克思主义中国化叙事，从实践体系上总结马克思主义的实践经验，从文化体系上激活中华文明的现代生命力，从价值体系上塑造以人民为中心价值坐标，从历史体系上凝练中共党史中的创新规律，从世界体系上增加中国自主知识的话语权。

解丽霞发言

国家级人才、暨南大学马克思主义学院院长魏传光教授聚焦“建构中国自主正义论的知识进路”，指出正义问题是政治哲学的核心问题。中国对正义问题的热议来自于市场经济和法治社会建设的现实召唤。中国正义论的自主建构一是需要实现方法论的转换以立足中国现实性土壤、回应中国现实问题；二是要坚持“两个结合”，从中华优秀传统文化的根脉中汲取中国正义观的建构性力量；三是要提炼中国正义论的标识性概念，“共同富裕”是中国正义论的重要标识性概念或者核心命题。

魏传光发言

国家级人才、武汉大学主流意识形态研究院院长项久雨教授以“马学自主知识体系的历时性建构”为题进行发言，指出文明互鉴与知识自主的辩证关系，需要以边界意识作为理性认识论前提。边界意识根植于唯物辩证法普遍性与特殊性原理，汲取中华文脉“和而不同”的治学传统，包含“范围之界”与“主次之界”双重规定，确立了以我为主、为我所用的基本准则。在此基础上，文明互鉴应严守合理边界，在内容上区分人类共享成果与特定制度附属品，在方式上坚持批判审视与本土转化，在效用上限定其补充性功能，杜绝全盘移植与范式替代。知识自主则需守成内核边界，坚守马克思主义指导地位与中华文明根脉，以中国现实问题为知识生产本源，打造原创学术话语体系，确保外来资源不构成对理论内核的结构性改造。唯有立足清晰边界，在互鉴扩容与自主提质双向并行中，方能推动中国哲学社会科学发展在开放自立中行稳致远。

项久雨发言

华南师范大学马克思主义学院院长关锋教授围绕“学习习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述——正确政绩观与马克思主义基本原理”，系统梳理了党的十八大以来习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，并结合实践首要性原理、人民群众是历史的创造者原理、历史规律性原理和生产力决定性原理对习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述进行深度解读。

关锋发言

第三阶段的主旨发言由《贵州师范大学学报（社会科学版）》编审杨中启教授主持。

杨中启主持

华南农业大学马克思主义学院院长唐土红教授聚焦“文化主体性视域下中华文明传播力探析”，围绕文化主体性及其内涵、文化主体性与中华文明的内在关系、文化主体性视域下提升中华文明传播力的路径进行发言，提出通过共同价值、情感传播、乡村载体、文化融合和青年创造等具体路径提升中华文明传播力。

唐土红发言

国家级人才、南方医科大学马克思主义学院院长曾楠教授以“新时代人文经济学自主知识体系的理论建构”为题，指出“新时代人文经济学”实质是中国化时代化的马克思主义经济学在新时代的重大创新发展，是系统回答如何在中国式现代化进程中实现经济高质量发展与人的全面发展辩证统一的经济理论体系。要准确把握这一本质内涵，必须防止“学科窄化”、警惕“源头混淆”、避免“阶段错置”、克服“教条固化”。新时代人文经济学展现出的根本宗旨的人民性、学科属性的总体性、发展导向的和合性、动力机制的融合性、价值追求的境界性等核心特征共同构成了其区别于其他经济理论的标识。

曾楠发言

国家级人才、广州大学马克思主义学院院长吴阳松教授围绕“中国特色治党范式：核心内涵、制度框架与实践意义”，指出中国共产党在领导中国革命、建设、改革及新时代伟大实践中，以马克思主义建党学说为指导，立足中国国情与党情，围绕坚持和加强党的全面领导、推进全面从严治党，逐步形成的一套独具特色的关于政党治理的理论体系、制度框架、实践路径的整体性模式。

吴阳松发言

中山大学马克思主义学院副院长童建军教授聚焦“做人：一个标识性概念的思想政治教育阐释”，指出“做人”是中华优秀传统文化的核心追求、民间社会生活的经典话语、思想政治工作的本质阐释。作为思想政治教育过程的“做人”，包含了他教性与自悟性、阶段性与持续性、认知性与行动性三重辩证关系；作为思想政治教育方法的“做人”，包含了为人性与为己性科学性与价值性、示轨性与启智性三重辩证关系；作为思想政治教育目标的“做人”，包含了独立性与互依性、同质性与异质性、既成性与未定性三重辩证关系。

童建军发言

第四阶段的主旨发言由福利导航 马克思主义学院副院长朱海龙教授主持。

朱海龙主持

福利导航 马克思主义学院院长毛国民教授作闭幕总结，指出本次会议立意高远、学术大咖云集，紧扣“文明互鉴”与“自主知识体系建构”两大主题，聚焦自主知识体系的主体性问题、国际传播和国际阐释、自主知识体系的理论基础以及“标识性”概念等主题进行了深入研讨，进一步深化了对习近平总书记“5·17”重要讲话和关于推动哲学社会科学高质量发展重要指示精神的领会，形成了建构中国哲学社会科学自主知识体系的高度理论自觉。

毛国民作闭幕总结

全体参会人员合影留念

本次论坛汇聚了全国马克思主义理论、哲学、政治学等学科众多专家学者，是一场推动中国哲学社会科学迈向高质量发展的重要学术盛会。与会学者一致认为，面对新时代新征程的历史使命，应进一步强化文明互鉴和理论阐释，为构建中国哲学社会科学自主知识体系贡献更大力量。